- We bore fruit,
- and so they harvested us.
- They Reaped Us
- They came to us...
- They scrutinized us...
- Without asking leave,
- They plowed us...
- It was a painful plowing,
- They deeply hurt us...
- We took pity on them,
- And on their desperate need...
- They leaned upon us,
- They relied on us...
- They sowed their seeds,
- We did not choose them...
- Yet to their seeds, they forced us...
- They imposed them upon us,
- They exhausted us...
- We loved them blindly,
- And they blinded us...
- Their plants sprouted,
- Their crops grew,
- Upon our soil...
- From our water,
- We quenched their thirst,
- Yet parched, they left us...
- We bore them with patience,
- Their ignorance,
- Their discontent with themselves,
- And with their world...
- Their chasing after illusions...
- We nurtured them,
- Yet they grew weary of us...
- And the harvest began...
- Our lands,
- Their seeds,
- Our fruits...
- And when,
- And as,
- And just as we bore fruit...
- They came suddenly, as they always do,
- They did it...
- And they reaped us!!
أثْمَرَنَا، فَحَصَدُونَا!!..
جاءوا إلينا...
و عاينونا...
بدون استئذان...
و حرثونا...
كان حرثاً مؤلماً...
أوجعونا...
أشفقنا عليهم...
أشفقنا عليهم...
و على حاجتهم...
استندوا إلينا...
و إرتكنونا...
بذروا بذارهم...
لم ننتقيها...
و على بذارهم أجبرونا...
فرضوها علينا...
أرهقونا...
أحببناهم عمياناً...
و أعمونا...
نبتت نباتاتهم...
زراعاتهم...
على أرضنا...
من مائنا...
رويناهم...
عطاشاً تركونا...
صبرنا عليهم...
جهلهم...
ضيقهم من أنفسهم...
و دنياهم...
دورانهم وراء أوهام...
راعيناهم...
ملُّوُنا...
و بدأت الثمار...
أراضينا...
بذارهم...
ثمارنا...
و عندما...
و حينما...
و لما أثمرنا...
جاءوا بغتة كعادتهم...
فعلوها...
و حصدونا!!..
من نبذة:
روزنامة!
أدبيات قصيرة ذات رؤية فلسفية من عناقيد الأيام.
من مجموعة الإصدارات الثقافية:
{ بوكيه الباشحكيم }
## "جزاء سنمار".. عبقرية الإخلاص في مواجهة غدر التاريخ
تزخر الذاكرة العربية بالعديد من الأمثال التي تختزل في طياتها حِكماً إنسانية عميقة، ولعلّ مَثَل **"جزاء سنمار"** هو الأشد إيلاماً وتعبيراً عن الخيانة ونكران الجميل. وسنمار، ذلك المهندس المعماري العبقري الذي بنى قصر "الخورنق" للملك النعمان بن امرئ القيس، لم يكن يعلم أن مكافأته على إبداعه وتفانيه ستكون إلقاءه من أعلى القصر لكي لا يبني مثله لغيره.
لكن، إذا تزيّنا برداء الفلسفة والتأمل في ثنايا العبارة الملهمة: **"سنمار.. لم يكن ليتراجع أو حتى يتوانى، لو تمت إحاطته علماً مسبقاً بجزاء سنمار"**، فإننا ننتقل من مربع رثاء الضحية إلى مربع الاحتفاء بـ "البطل التراجيدي" الذي يدفعه شغفه وإخلاصه إلى ما وراء حدود البقاء الشخصي.
### أولاً: سيكولوجية المبدع.. الشغف فوق الخوف
العبارة تفترض فرضية جدلية عميقة: *ماذا لو كان سنمار يعلم الغيب؟ ماذا لو رأى نهايته تسقط من شاهق القصر الذي شيدته يداه؟* الجواب الذي تطرحه الكلمات هو: **لن يتراجع.** هذا ليس انتحاراً أو سذاجة، بل هي سيكولوجية المبدع الحقيقي. بالنسبة لسنمار، لم يكن "الخورنق" مجرد أحجار متراصة، بل كان تجسيداً لروحه، وعلمه، وشغفه. المبدعون عبر التاريخ — من فلاسفة وفنانين وعلماء — يملكون دافعاً داخلياً غامضاً ومقدساً يُسمى "الضرورة الإبداعية". إنهم لا يبنون ليُرضوا الملوك، بل يبنون لأنهم لا يستطيعون العيش دون أن يُخرجوا الجمال والكمال الكامن في عقولهم إلى أرض الواقع.
### ثانياً: الإخلاص كقيمة مطلقة
أن يتراجع سنمار لو علم بمصيره، يعني أن إخلاصه كان مشروطاً بالمكافأة. لكن العبارة تؤكد ريادته الأخلاقية؛ لقد كان إخلاصه للمهنة وللإتقان قيمة مطلقة لا تقبل المساومة.
> "إن قيمة العمل لا تُستمد من ثناء الآخرين أو غدرهم، بل من شرف المحاولة وكمال الإنجاز."
>
لو علم سنمار بمصيره مسبقاً، لربما وضع اللبنة الأخيرة بذات الهدوء واليقين، ليس رغبةً في الموت، بل ترفعاً عن الخنوع للخوف. إنها المفارقة الصارخة: الخوف كان يسكن قلب الملك (الذي خشي أن يملك غيره قصراً مشابهاً)، بينما الشجاعة والحرية كانت تسكن قلب البناء المستسلم لقدره الإبداعي.
### ثالثاً: "جزاء سنمار" كخلود أبدي
أراد الملك النعمان بقتل سنمار أن يطمس إمكانية تكرار المعجزة، وظنّ أنه بإنهاء حياة المهندس يمتلك المجد وحده. لكن التاريخ خذل الطاغية وأنصف المبدع:
* **الملك:** تحول اسمه إلى رمز للغدر والخسة.
* **سنمار:** تحول اسمه إلى رمز للإخلاص والتضحية، وصار قصته درساً تتناقله الأجيال.
حتى لو أُحيط سنمار علماً بمصيره، لربما أدرك بذكائه الفطري أن الموت فوق قمة الخورنق هو الذي سيمنحه الخلود الحقيقي، وأن الجسد الذي يسقط يرتفع باسمه الذكر إلى عنان السماء، ليصبح "جزاء سنمار" مرادفاً أبدياً للوفاء في عالمٍ يضج بالخيانة.
### خاتمة
إن القراءة الحديثة لقصة سنمار، من خلال تبرئته من صفة "الضحية المغفلة" وتحويله إلى "صاحب مبدأ وموقف"، تعيد صياغة مفهوم التضحية.
لم يكن سنمار ليتراجع أو يتوانى، لأن العبقرية لا تملك خيار التراجع، ولأن النفوس العظيمة إذا خُيرت بين حياة مديدة في ظل الخوف والتقاعس، وبين ميتةٍ شاهقة تُخلّد إبداعها، لاختارت — بلا تردد — أن تصعد إلى أعلى الشاهق، وتضع اللبنة الأخيرة، وتترك للتاريخ عدالته المؤجلة.
## "Sinimmar’s Reward".. The Genius of Loyalty in the Face of Historical Betrayal
Arabic heritage is rich with proverbs that encapsulate profound human wisdom, but perhaps the proverb **"Sinimmar’s Reward"** remains the most painful and expressive reflection of betrayal and ingratitude. Sinimmar, the brilliant architect who built the legendary "Al-Khawarnaq" palace for King Al-Nu'man ibn Imru' al-Qais, never imagined that his reward for dedication and unparalleled creativity would be thrown from the very roof he built—solely so he could never replicate its magnificence for another king.
However, if we view this tale through a philosophical lens, pondering the inspiring words: **"Sinimmar.. would not have backed down or even hesitated, even if he had been informed in advance of Sinimmar’s reward,"** we shift from mourning a victim to celebrating a "tragic hero." A hero driven by a passion and devotion that transcend the mere instinct of survival.
### First: The Psychology of the Creator.. Passion Above Fear
This premise poses a profound, hypothetical dilemma: *What if Sinimmar knew the unseen future? What if he saw his own end, falling from the heights of the palace his own hands had sculpted?* The answer offered by these words is definitive: **He would not have backed down.** This is neither suicidal recklessness nor naivety; it is the unique psychology of a true creator. To Sinimmar, "Al-Khawarnaq" was not just a pile of stacked stones; it was the physical manifestation of his soul, knowledge, and passion. Throughout history, true creators—philosophers, artists, and scientists—have been driven by a sacred, inner urge known as "creative necessity." They do not build merely to please kings; they build because they cannot exist without bringing the beauty and perfection latent within their minds into the physical world.
### Second: Loyalty as an Absolute Value
Had Sinimmar backed down upon learning his fate, it would mean his loyalty was conditional, tied strictly to his reward. Yet, this statement elevates his moral stature; his devotion to his craft and to perfection was an absolute value, completely non-negotiable.
> "The value of one's work is not derived from the praise or betrayal of others, but from the honor of the attempt and the perfection of the achievement."
>
Had Sinimmar known his fate in advance, he would have likely laid the final stone with the very same calmness and certainty. Not out of a desire for death, but out of a refusal to bow to fear. It is a striking irony: fear lived in the heart of the King (who dreaded that someone else might possess a similar palace), while courage and freedom resided in the heart of the builder, surrendered entirely to his creative destiny.
### Third: "Sinimmar’s Reward" as Eternal Immortality
King Al-Nu'man intended to erase any possibility of repeating the architectural miracle by killing Sinimmar, believing that by ending the architect's life, he alone would possess the glory. But history failed the tyrant and vindicated the creator:
* **The King:** His name became an eternal symbol of treachery and baseness.
* **Sinimmar:** His name became an eternal symbol of loyalty and sacrifice, a lesson passed down through generations.
Even if Sinimmar had been fully aware of his fate, his innate intelligence might have realized that dying from the peak of Al-Khawarnaq was precisely what would grant him true immortality. While the body falls, the legacy rises to the heavens, turning "Sinimmar’s Reward" into an everlasting synonym for ultimate devotion in a world often loud with betrayal.
### Conclusion
This modern reading of Sinimmar's story shifts him from being a "naive victim" to a "man of principle and conviction," redefining the concept of sacrifice.
Sinimmar would not have backed down or hesitated, because true genius does not possess the option to retreat. When noble souls are forced to choose between a long life spent in the shadows of fear and complacency, or a towering death that immortalizes their creation, they choose—without a moment's hesitation—to ascend to the highest peak, lay the final stone, and leave the rest to the delayed justice of history.
