صولجان السلام
دراسة من ورقتين حول الحرب و السلام
في عهد الرئيس السادات.
في عهد الرئيس السادات.
الورقة
الأولى : صولجان الفرعون
و الورقة الثانية: سيدة السلام.
و الورقة الثانية: سيدة السلام.
صولجان الفرعون
هكذا
كتبها السيد هوشع في سِفْرِه..
لما
كان إسرائيل غلاماً أحببتُه و من مصر دعوت ابني..
هوشع
الإصحاح الحادي عشر..
الآية
الأولى..
و
معناها واضح لي إذ أن الله ينادي على غلامه إسرائيل بالانطلاق من ارض مصر إلى ارض
الحرية..
إلا
أن السيد متى الإنجيلي في العدد الخامس عشر من الإصحاح الثاني في كتابه المنظَّم
أشار إلى نص السيد هوشع بطريقة مغايرة..
الآب
ينادي على ابنه المسيا و يدعوه للذهاب إلى مصر..
لذا..
لا
يُعتَب على كاتب هذه الكلمات من استخدام ذات التباين في عبارة سفر الخروج:
"وأنا
حملتُكم على أجنحة النسور وجئت بكم إليَّ"
الخروج
١٩ : ٤
و
المعنى واضح إذ يخاطب الله الغلام المحبوب بعد أن شبَّ و يخبره بأنه أطلقه من ارض الأحزان
برفعة و اقتدار أجنحة النسور..
و
هنا أحاكي أسلوب السيد متى الإنجيلي في
التباين و ذلك للدلالة على أن حرب ٦ أكتوبر كيبور ١٩٧٣ كانت مُغَلَّفَة بحماية
الله و حمله لنسور طيران الضربة الجوية و أتى بنسور المصريين إلى موضع الغلام..
عملية
أكتوبر – كيبور ١٩٧٣ اسمها الكودي هو ذات الاسم الذي تم إطلاقه يوم الرابع عشر من
ابريل – نيسان و هو العبور..
و
الكنيسة القبطية الأرثوذكسية – التي انتمي إليها – تستخدم
ذات الاسم في أسبوع الآلام..
في
نص السيد لوقا عن وصف السيد يوحنا المعمدان انه يتقدم بروح إيليا و قوته..
العدد
السابع عشر من الإصحاح الأول..
لا
مجال للحديث عن تناسخ الأرواح..
و
لكن المجال قائم عن التأثيرات الروحانية التي أَبْسَطْها عملية الإقتداء..
هل
هامت الروح البائسة التي لفرعون موسى طيلة قرون طويلة حتى تواصلت بشكل ما مع روح
الفرعون الجديد الرئيس السادات بشكل لا يدركه حتى الفرعون الجديد نفسه؟!..
الفرعون
الذي نصف دمائه على الأقل مصرية..
و
هو السماح الإلهي و التنازل الذي حدث لأول مرة في حياة المصريين منذ نهاية عهد
الفراعنة..
و
من الواضح انه لن يتكرر ثانية..
أُنظر
للفرعون الجديد و افتخاره بالأصول الفرعونية و الحُكم المصري القديم..
لم
يليه حاكم في ذلك التباهي..
و
من الواضح انه لم يسبقه حاكم في ذلك التباهي..
الفرعون
الجديد طلب من قادة معركته أن فقط انتقلوا للضفة الشرقية و سأستكمل المهمة
وحدي!!..
ارجع
لتسجيلات السيد طارق حبيب..
و
يندهش القادة.. كيف سيفعلها وحده؟!..
بدون
متاهات..
نسور
الطيران و عملية العبور كانت بمؤازرة سمائية.. الكثيرون يصدقون هذا..
حسناً..
ألا توجد مؤازرات أخرى؟!..
ليس
من الصعب القبول بفكرة مؤازرة الروح الشريدة للفرعون القديم المتعطش للثأر..
و
ليس من الصعب القبول بفكرة مؤازرة الأرواح الكثيرة الهائمة من جنوده بحثاً عن راحة
لم يجدوها إلا يوم كيبور..
يوم
الغفران..
The Scepter of Peace
A two-part study on war and peace during the era of President Sadat.
Part One: The Pharaoh’s Scepter
Part Two: The Lady of Peace
The Pharaoh’s Scepter
Thus wrote Hosea in his book:
"When Israel was a child, I loved him, and out of Egypt I called my son."
Hosea, Chapter 11, Verse 1.
The meaning is clear to me: God is calling upon His child, Israel, to set forth from the land of Egypt toward the land of freedom. However, Matthew the Evangelist, in the fifteenth verse of the second chapter of his orderly book, referenced Hosea’s text in a contrasting manner: The Father calls upon His Son, the Messiah, and invites Him to go to Egypt.
Therefore, the author of these words should not be blamed for using that same kind of contrast regarding the phrase from the Book of Exodus:
"And how I bore you on eagles' wings and brought you to Myself."
Exodus 19:4.
The meaning is clear; God addresses the beloved child after he has grown, telling him that He released him from the land of sorrows with the elevation and power of eagles' wings. Here, I am emulating the style of Matthew the Evangelist in creating a contrast, to signify that the October-Yom Kippur War of 1973 was enveloped in God’s protection. He carried the eagles of the air strike and brought the Egyptian "eagles" to the place of the "child."
The code name for the October-Yom Kippur 1973 operation is the very same name launched on the 14th of April-Nisan: The Crossing (Passover). The Coptic Orthodox Church—to which I belong—uses this same name during Holy Week.
In Luke’s text describing John the Baptist, it says he goes forth "in the spirit and power of Elijah" (Chapter 1, Verse 17). This is no place to discuss reincarnation; rather, it is about the spiritual influences manifested through the act of emulation. Did the wretched spirit of the Pharaoh of Moses wander for long centuries until it somehow connected with the spirit of the "New Pharaoh," President Sadat, in a way that even the New Pharaoh himself did not perceive?!
This Pharaoh, at least half of whose blood was Egyptian, represented a divine permission and a concession that occurred for the first time in the lives of Egyptians since the end of the Pharaonic era. It is clear that it will not be repeated.
Look at the New Pharaoh and his pride in Pharaonic origins and ancient Egyptian rule. No ruler after him matched that boast, and clearly, no ruler before him matched it either. The New Pharaoh asked his battle commanders to simply move to the East Bank, saying, "I will complete the mission alone!" (Refer to the recordings of Mr. Tariq Habib). The commanders were astonished—how would he do it alone?!
Without getting lost in complexities: the aviation "eagles" and the "Crossing" operation were supported by the heavens. Many believe this. Well then, are there not other forms of support?
It is not difficult to accept the idea of support from the stray spirit of the Ancient Pharaoh, thirsty for revenge. Nor is it difficult to accept the idea of support from the many wandering spirits of his soldiers, searching for a rest they did not find until Kippur—the Day of Atonement.
