الدار الداعرة

للتربية محوران..

أولهما تأهيلهم إلى الرسالة المنوطين بها في الأرض..

و ثانيهما تأهيلهم إلى الحياة الأبدية في العالم الآخر..

و لا يليق الجدال حول أن المحور الأول قد يذوب في الثاني في حالات الموت المفاجئ..

فتكون الرسالة هي الموت المبكر و ما يعنيه من أهداف..

ذلك ببساطة و بوضوح أن هذا الحدث الاستثنائي لا ينفي أن للتربية محورين و ليس واحد فقط..

و كما أننا لا نتوجه باللوم للأعظم بولس الرسول و خاصة و انه قد رُحِمَ لأنه فعل ما فعل عن جهل..

كذلك لا نتوجه باللوم إلى بسطاء الأمخاخ الذين يغسلون أمخاخ بسطاء آخرين مستخدمين غُسْلَ أمخاخهم المغسولة أولاً..

و ذلك أيضاً لأنهم يفعلون ذلك عن جهل مُبِين..

و لأن الشئ الثاني بالشئ الأول يُذكَر..

أو لأن الشئ الأول بالشئ الثاني يُذَكِّر..

نتساءل عن تحويل "اسم" الجاني في تفجير البطرسية إلى المحاكمة و مموليه و معلميه و داعميه و مخططيه..

و كذلك نتساءل إن كان الإدعاء سيتقدم طالباً الحق المدني تجاه ما تم اقترافه بحق المجتمع ضد ( شهداء – ضحايا – قتلى )  _ سَمِّهِم ما شئت_ تفجير البطرسية..

أم انه حتى الحق المدني سيتم التغاضي عنه؟!.

و المصطلح العبقري "الدار الداعرة" أطلقه الباحث السيد يوسف زيدان إبان جريمة الإعلان عن سَعْوَدة الجزيرتين المصريتين تيران و صنافير..

و نشكر الله أننا يوماً ما سننتقل من هذه الدار الداعرة الى دار القضاء..

الأعلى..